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Warm number

數字不冰冷!在網上搜尋「冰冷的數字」其中一些例字:「冰冷的數字不能衡量熾熱的生命」曾德成。2020.12.28 年終回顧「《預算案》不是一組組冰冷的數字,它是政府價值觀的體現」香港財經。2018.03.26「陳茂波財爺的預算案講了一大堆冰冷數字」熊永達。2021.02.28「冰冷疫情數字無法傳遞的震撼景象」HK01標題2020.05.16 新冠「冰冷的數字埋藏了多少心酸故事」。CUHK University Press「冰冷的數字本身沒有意義,唯有解讀數字背後的故事」。蔡永忠HAS Link 2019.07 為何數字是冰冷?100ºC 是否也是冰冷?為何沒有人形容文字為冰冷?例如:冰冷的中文。數字和文數基本上可謂是符號,看見「冰冷」一詞使人有感覺,看見「肆拾柒」就不會有任何感覺,是這樣嗎? 數字,是生活的隱喻。 數字豈會冰冷,數字給我們希望,就如,the protective efficacy of Sinovac is a bit more than 50%, and the Pfizer/BioNTech is more than 90%. You feel good and safe after taking a jab not because of … Continue reading

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A blind knows about sun

蘇軾 生而眇者不識日,問之有目者。或告之曰「日如狀如銅槃」。叩槃而得其聲,他日聞鐘以為日也。或告之曰「日之如光燭」。捫燭而得其形,他日揣籥以為日也。而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚於日,而人未逮也,無以異於眇。達者告之,雖有巧譬善導,亦無以過於槃與燭也。自槃而之鐘,自燭而之籥。轉而相之,豈有既乎。故世之言道者,或即其所見而名之,或莫之見而意之,皆求道之過也。 然則道卒不可求歟?蘇子曰:「道可致而不可求。」 何謂致?孫武曰:「善戰者致人,不致於人。」子夏曰:「百工居肆以成其事, 君子學以致其道。」莫之求而自至,斯以為致也歟? 南方多沒人,日與水居也,七歲而能涉,十歲而能浮,十五而能浮沒矣。夫沒者,豈苟然哉,必將有得於水之道者。日與水居,則十五而得其道。生不識水,則雖壯,見舟而畏之。故北方之勇者,問於沒人, 而求其所以沒,以其言試之河,未有不溺者也。故凡不學而務求道,皆北方之學沒者也。 昔者以聲律取士, 士雜學而不志於道。今者以經術取士,士求道而不務學。渤海吳君彥律,有志於學者也,方求舉於禮部,作《日喻》以告之。 譯文可參:http://wenda.google.com.hk/wenda/thread?tid=478f3b63828dfb65&clk=wttpcts

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Oxymoron 智慧之言

信報 2009年5月25日短信長寫 程逸 法國思想家Blaise Pascal是以下一句「逆喻」(oxymoron)之創作人:「我寫這封信比較長,因為我欠缺時間將它改短。」寫精簡文章或信件要費心思及更多時間,所以在匆忙時寫信往往較長,此是草草成文之結果,因此,以上該句逆喻不是矛盾。 以下一句逆喻要花點心思才可以體會出其微妙處:「我是不誠實,雖然我講明我沒有講假話。」既然沒有講假話,那便是誠實,但是第一句又講明沒有講真話,那到底所講是真話還是假話?這不易決定,可能第一句是真話,第二句也是真話,但結果仍然有不誠實之處。 美國幽默大師James Thurber是以下一句逆喻之創作人:「以下這段規律是沒有例外,每條規律都有一個例外。」Every rule has an exception「每條規律都有一個例外」,這條規律沒有例外,則世上又有「沒有例外」的規律。 「健康食品食到我生病。」世上可能有此種事。 「猶太人與阿拉伯人應該以基督教仁慈精神去解決紛爭。」但難題是猶太人信希伯來教(Judaism),阿拉伯人信伊斯蘭教,此兩類宗教內欠缺基督教之仁慈,而且都與猶太教及伊斯蘭教不和。 「我們從歷史所學習到的教訓是,從來未有從歷史學到教訓。」此是事實,中國人口頭禪「以史為鑑」,以歷史當鏡子去照,「前事之不忘乃後事之師」,亦是白講。 以下一句逆喻是不易用中文翻譯:「The significance of man is that he is insignificant and is aware of it.」做人有意義之處是明白自己毫無意義可言。 以下一句雖然出自大科學家愛恩斯坦手筆,但內容卻似有矛盾:「對於世界無法了解之處是世界可以了解的。」(The most incomprehensible thing about the world is that it is … Continue reading

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